2008年12月31日星期三

蔡細歷:非故意不辭去國會議員






蔡細歷:我非故意不辭去國會議員。
馬華署理總會長拿督斯里蔡細歷駁斥,馬華總會長拿督斯里翁詩傑指他在308大選之前故意不辭去國會議員,是不公平及具有誤導性的人身攻擊。
不過,他提醒說,這也可能是上天憐憫他,所以即使是明年或未來兩三年內舉行全國大選,他依然有資格出來競選。
他指出,國會議長是在今年2月13日宣佈解散國會,當時才接到書面通知必須向議長呈辭的他,根本尚未來得及呈辭,國會就已被解散。
換言之,沒有正式向國會呈辭的蔡細歷是因為大選而自動失去議員資格,因此不受5年不可參選的限制。
蔡細歷今日(週三,12月31日)特意在新聞發佈會上,針對翁詩傑較早前批評他無心辭職,誤導群眾的言論,分發文告交待整起事件的始末。


星洲互動‧2008.12.31


#翁蔡配,是中央代表作出的选择,但并不要演变至今天这样的结果!如果继续这样你来我往公开在媒体隔空喊话作出攻击反驳,党同志的脸要往哪儿搁?马华的明天?前路依然朦胧险峻不堪啊!#

元旦快乐





















2008年12月30日星期二

民联政府不敢拆“查氏皇宫”围墙,拉居民下水借刀杀人


雪兰莪州巴生“查氏皇宫”围墙不保,雪兰莪州政府决定交由周遭居民决定,围墙内遭查卡利亚家属占用的州政府土地该被用作何种用途;一旦居民做出决定,雪州政府就会采取行动拆除围墙或卖给查卡利亚的后人。
雪兰莪州务大臣表示,州政府今日已经开始采取行动,并且等待周围居民讨论出一个结果,“视乎他们要把那块土地当成空地处理,或是卖给查卡利亚的家属。”卡立也透露,州政府现在尚没有拆除该违建围墙,必须先等待居民决议。
民联政府不敢拆“查氏皇宫”围墙,可以找出10000个理由来推卸责任,但是,何必拉查氏皇宫周围居民下水当挡箭牌,让居民来做政府的后盾,把终极决策推给查氏的邻居,让查氏痛恨其邻居,而民联政府则做好人,民联政府这不就是借刀杀人?
查氏皇宫非法霸占土地,给予当时人辩解期限已过,本来就应该派出铲泥机神手拆除围墙,政府取回土地后,要做为什么用途,征询当地居民才来决定,我认为民联政府如果爱民如命,这块土地应该建设为公共休闲绿化场所,让人口密度高的贫民区居民享有合理的公共空间,以其把地段卖给查氏一家,不如让其数以百计的邻居受惠,提升下层社区居民的生活品质。
转载:肚懒公会

2008年12月3日星期三

睁大眼睛,看清公正党的尾巴!


睁大眼睛,看清公正党的尾巴!

我真的不想去公正党大会凑热闹,因为不想太失望,不想在回家路上,被那班弱智的家伙气得眼前一片昏花,搞不好自己把车撞在路旁灯柱上!幸亏没去。今早打开报纸全愣住了,公正党主席旺阿兹沙竟在大会上宣布,民联领袖已同意归还统治者免控权。可还没到两小时,署理主席赛胡申阿里又改口,说原本是要恢复国家元首的立法否决权。这么个急转弯,到底玩什么? 变天之梦 义无反顾回顾数月前,安华的916变天之梦,倾倒无数巾帼英雄,陶醉多少壮士豪杰。人民要改变,受够了国阵50年昏庸统治,厌恶巫统种族霸权、贪污腐败,鄙视马华招摇撞骗、欺善怕恶,憎恨国大党贪赃枉法、欺压印裔,唾弃民政党阿谀奉承、习非成是。 人民,就当不在乎它是“跳槽”还是“倒戈”,就当不在乎它是有违“民主”还是捍卫“正义”。总之,你公正党说能变天,我们就跟你一起舞,每天都帮你豪唱变天的曲子;你说国阵议员害怕变天,我们就跟你一起耻笑他们是缩头乌龟;你坐飞机去台湾,上演猫追老鼠的滑稽剧,我们就到处为你击鼓吆喝;我们都知道Pak Lah不会跟安华谈变天,可还是为你拉旗呐喊,嘲笑Pak Lah胆小没出息。只朝前走 罔顾左右 916就这么过了,我们把死猫吞下肚子里,眼泪忍不住掉下来……我们奔上走下,不停向人们解释,按照你的口径,说公正党已觐见最高元首,说跳槽名单也呈元首看了。你说已经把握变天星象,我们就替你向百姓传达,开斋节前肯定变天…… 冇,乜都冇发生过!你后来又说第二季国会开会,民联马上就要提首相不信任案,我们已不太相信了,可是人民还是翘首盼望……都係乜都冇发生! 安华被他助手赛夫告鸡奸,我们眼都不眨咬死那是政治阴谋,只要有机会,不论在会见朋友、生日晚宴、集会讲座,还是在报章杂志、广播电视,短信网络,我们不停地口诛笔伐,拼命伸张正义,不情愿让折磨已久的变天希望,就这般破灭。 党摆中间 民靠两边公正党开会也好、出书也好、示威也好,每次都到场声援,把嗓子也吼破,咖喱饭把肠子都染黄了。哈哈,哈哈哈哈,乜都冇……变天虽然是我们期盼的,但是我们更想知道,公正党是要带给人民一个怎样的国家?你的“人民主权”係乜嚟嘎?难道就是要归还统治者的免控权吗?难道就是要恢复统治者的立法否决权吗?你是民主还是皇主啊?怎么比巫统还差呀!巫统过去信誓旦旦,把钉在宪法里的“马来人的特殊地位”发挥得淋漓尽致,从“特殊地位”(kedudukan istimewa)这个词,发展成马来特权(Hak istimewa Melayu),进而又发展成“马来主权”(Ketuanan Melayu)。巫统不断膨胀的占有欲望,更加剧了他们的霸权心态。宪法153条文下,给予马来人奖学金、商业执照等方面的优惠,可以衍生出种种怪象。一位马来拿督,同期拥有几十张相同商业性质的执照,用以租予有需要者,一位普通马来人却连半张也得不到。雪州蒲种批发市场的营业摊位,公开接受土著面试申请,却只有官联公司朋党才能拿到,有良好商业记录的土著始终申请不到。上千份海外公共奖学金最终悉数落入谁手,当局历来不曾公开受益人名单。 人民主权 全民通吃?巫统精英阶层利用马来平民的短见,依靠鼓吹“马来主权”,肆无忌惮地搜刮民脂,窃夺国家资源。今天,公正党挂上“人民主权”(Ketuanan Rayat)的招牌,就可以粉饰清廉吗?巫统尚只能吃马来人和土著的蛋糕,而公正党“人民主权”这块蛋糕,可想“全民通吃”?还没上台就觉得离陈水扁已经不远了!旺姐在公正党大会上标榜,该党、回教党和行动党在人民联盟模式下,真诚、公开、成熟的合作,为马来西亚人带来了新希望。不错,人民对公正党曾抱以极大期望。不仅希望公正党率民联,早一天把巫统拉下,结束一届腐朽糜烂的昏政。就算现在时机尚未成熟,人民也一直在耐心等待。第12届大选,马来人把票投给行动党,华人投给回教党,投票取向是,只要不投给“天平”,投“火箭”、“月亮”、“蓝眼睛”都无所谓。你的胜利,并非因为你真是治国精英,你从没有令人折服的治国理念,全是拜托国阵长期的欺公罔法和贪得无厌。只要忠心 莫问何由308过后,你们三党才坐下商讨新组民联。执政欲望的确能令你们暂时捐弃前嫌。很多人强烈呼吁民联尽快催生一部新政权政纲,尽快亮出一个令人折服的“影子内阁”。让社会团体、非政府组织和人民了解民联治国理念,了解你们在政、经、文、教,以及种族、宗教、言论新闻自由、宪法权益等方面的立场和论述,了解你们应对经济危机和百物起价的措施。可惜,望穿双眼也不见答案。幂思苦想,民联虽然弱智的不少,论述天赋了得的起码还有安华呀,为何给不出一套治国政纲呢?安华兜售的唯一口号只有“人民主权”,一个看得见,摸不着的破玩意儿。而且民联为何此时此刻要巴结皇权呢?公正党的尾巴在哪里?尾露三色 夺权为大
我想首先是种族潜意识。民联三党均自封多元政党,扒去外衣可见,行动党是稍加点缀的华人政党,这个党本身潜意识里种族性超强,它与马华公会是一根藤上的两粒苦瓜。回教党是无需遮掩的马来人政党,种族潜意识同样根深蒂固。公正党在西马还算有点“多元”,但50年国家教育大背景下,不论巫裔华裔,多数党员都无法摆脱潜意识种族思维,认为华人只能说华人事,马来人只说马来人事,马来人须是政党及社会主导。可见,最终民联也无法摆脱国阵式政治论述框框。其次就是意识形态冲突。众所周知,行动党回教党意识形态冲突由来已久。回教党终极目标是建立伊斯兰国家,行动党誓死反对,只接受世俗国家概念。现实中大马即未达到伊斯兰国家所定义的标准,也不是世俗国家所实践的标准,恰是介于两者之间的穆斯林国家,其基本呈现是以西方政治、立法和社会发展模式作为国家政治意识的最主要部分,也融入部分伊斯兰立法内容。巫统早期遵循这样的意识形态,也很象是公正党眼前的定位。如果公正党无意志从立法上消灭国内种族界限,它与国阵就没什么两样,充其量只是正在腐烂的下一个国阵。最最关键的是夺权需要。行动党和回教党既然都挣脱不出本身的意识形态和种族性,他们为何能够合作呢?答案就是为了推翻国阵夺权。夺权是民联至高无上的宗旨。308带给民联一个混淆的讯息,认为只要三党不闹分裂,民联5州暂不出现严重贪污,最迟等到下届大选,国阵也会自己垮掉。所以,即使拿不出治国政纲,没有影子内阁,选民也将照投民联。夹尾做人 要教你Rrr近期民调显示,民联支持度华裔约7成,印裔近9成,巫裔也在5成上下。如果巫裔继续靠拢民联,巫统国阵将面临坍塌,对民联来说,的确是一幅清晰的图画了。基于这些因素,民联由安华、哈迪阿旺和林吉祥分别代表三党共同签署一项联合声明,强调认同马来文国语地位、马来人及土著特殊地位和伊斯兰教的官方地位。 这意思是告诉全社会,民联目前只作宪法内斗争,回避任何种族宗教争议诉求。民联要政治贿赂皇室,也要安抚马来人,消除变革恐惧心理,集中揭发攻击国阵和巫统的贪污、腐败、滥权、司法不公、践踏人权、打压新闻言论自由等倒行逆施。希望第13届大选反风再卷,民联志在登台执政。 如今,为了拉拢更多马来人,达到夺权目的,公正党及整个民联,故甚其词地掩饰内部意识形态危机,故作姿态地维持外在种族安宁。你们情愿夹着尾巴做人,把真理情操视为玩物,不惜将国家拉回封建时代,表现出比巫统更狭隘的种族视角。既然要把立法否决权归还统治者,不如索性把马来西亚改成帝制,再索性把14个州都分了算了,统治者不用轮流那么麻烦。沙巴、砂捞越宣布独立;吉隆坡、槟城给行动党;吉兰丹、吉打、登嘉楼让回教党拿去;西马剩下的地盘都归你公正党;你不是快有100万党员了吗?怕什么?马来西亚最小的州也比新加坡大!到时行动党想挂什么路牌都由他们去爽;回教党想禁酒禁色禁猪肉都归他们说了算;只有你公正党的地盘看来还是很麻烦,要继续实行“马来人和土著特殊地位”,继续固打制,继续各源流学校教育,继续实行以回教为官方宗教,回教、华教、兴都教共荣的宗教自由。什么Fxxxxxx人民主权,拜托!朋友啊请把眼睛睁大大踩住那条尾巴。公正党就是PKR齐齐修理它:- P K R - P for Parti- K for Keadilan- R for Rrr Rrr Rrr Sentence Making:Rrr, Rrr, Rrr, Rrr, Rrrr………

转载:迦玛-当今大马

2008年11月28日星期五

善恶随人作,祸福自己招


昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。路遥知马力,事久见人心。马行皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。为人莫作亏心事,半夜敲门心不惊。当时若不登高望,谁知东流海样深。两人一条心,有钱堪买金;一人一条心,无钱难买针。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春;红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫。黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,那个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真;不信但看宴中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。长江后浪催前浪,世上 新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁?山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳倾。大家都是命,半点不由人。一年之计在于春,一年之计在于勤。责人之心责己,恕人之心恕人。守口如瓶,防意如城。宁可人负我,切莫我负人。再三须重事,第一莫欺心。虎身犹可近,人毒不堪亲。来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。犹茶有酒多兄弟,急难何曾见一人!人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中也有千年树,世上难逢百岁人。力弱休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事。世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人贱,频来亲也疏。酒中不语真君子,财钱分明大丈夫。积金千两,不如多买经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。人不通古今,马牛如襟裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫!美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死功夫。百年成之不足,一旦败之有余。人心似铁,官法如炉。善话不足,恶化有余。水太清则无鱼,人太察则无谋。知者减半,愚者全无。在家有父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。竹篱茅舍风光好,僧院道房终不如。命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都市,不会说说屋里。磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,材多害人子。知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。有福伤己。差之毫厘。失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求己。小时是兄弟,长大各乡里。嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。人见白头填,我见白头喜;多少少年亡,不到白头死。墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。贼是小人,知过君子。君子固穷,小人穷斯滥矣。贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。宁可直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?晴天不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草木一春。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。月过十五光明少,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒。无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反成仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。忍一句,息一怒;饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十将近寻死路。生不认魂,死不认尸。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时!得宠思辱,居安思危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人前莫道春光好,只怕秋来有冷时。送君千里,终须一别。但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。见事莫说,问事不知。闲事休管,无事早归。假缎染就真红色,也被旁人说是非。善事可做,恶事莫为。许人一 物,千金不移。龙生龙子,虎生虎儿。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。一举首登龙虎镑,十年身到凤凰池。十载寒窗无人问,一举成名天下知。人生七十古来稀,养儿防老,积谷防饥。当家才知盐米贵,养儿方知夫母恩。常将有日思无日,莫把无时当有时。时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事,观看容颜便得知。官清书吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。一言既出。驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。三人行必有我师焉,择其善者而从之,真不善者宜改之。欲昌和顺须为善,要振家声在读书。少壮不努力,老大徒伤悲。人有善愿。天必佑之。莫饮卯时酒,昏昏醉到酉,莫骂酉时妻,一夜受孤凄。种麻得麻,种豆得豆。天眼恢恢,疏而不漏。见官莫向前,做客莫在后。宁添一斗,莫添一口。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。一日夫妻,百世修来共枕眠。杀人一万,自损三千。伤人一语,利如刀割。枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。将相头顶堪走马,公侯肚内好撑船。富人思来年,穷人思眼前。世上若要人情好,赊去物件不取钱。死生有命,富贵在天。击石原有火,不击乃无烟。为学始知道,不学亦枉然。莫笑他人老,终须还到老,和得邻里好,犹如拾片宝。但能依本分,终须无烦恼。大家做事慌张。大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。君子爱财,取之有道;贞妇爱色,钠之以礼。善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未倒。万恶淫为首,百行孝当先。人而无信,不知其何也。一人道虚,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。家中不和邻里欺,邻里不和说是非。。年年防饥,夜夜防盗。好学者如禾如稻,不好学者如篙如草。遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。因风吹火,用力不多。不因渔夫引,怎得见波涛。无求到处人情好,不饮任他酒价高。知事少时烦恼少,识人多处是非多。世间好语书说尽,天下名山僧占多。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。强中更有强中手,恶人终受恶人磨。会使不在家豪富,风流不在着衣多。光阳似箭,日月如梭。天时不如地利。地利不如人和。黄金未为贵,安乐值钱多。万般皆下品,唯有读书高。为善最乐,为恶难逃。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿,不信但看檐前水,点点滴在旧窝池。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝夫心宽。人生知足何时足,到老偷闲且是闲。但有绿扬堪系马,处处有路透长安。既堕釜甑,反顾何益?反复之水,收之实难。见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。用心计较般般错,退步思量事事宽。道路各别,养家一般。从俭入奢移,从奢返俭难。知音说与知音听,不是知音莫与弹。点石化为金,人心犹未足。信了肚,卖了屋。谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟,奈五行,不是这般题目。莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。天下无不是的父母,世上最难得着兄弟。与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。但行好事,莫问前程。不交僧道,便是好人。河狭水激,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。路不铲不平,事不为不成,人不劝不善,钟不敲不鸣。无钱方断酒,临老始看经。点塔七蹭,不如暗处一灯。堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。但存方寸土,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。惺惺常不足,蒙蒙作公卿。众星朗朗,不如孤月独明。兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。欺老莫欺少,欺少心不明。随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大。相论逞英豪。家计渐渐消。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民咸赖。人老心不老,人穷志不穷。人无千日好,花无百日红。杀人可恕,情理难容。乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。座上客常满,杯中酒不空。屋漏更遭连夜雨,行船有遇打头风。笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙,曾记少年骑竹马,看看又是白头翁。礼义生于富足,盗贼出于赌博。天上众星 皆拱北,世间无水不朝东。君子安贫,达人知命。良药苦口利于病,忠言逆儿利于行 。顺天者存,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。夫妻相和好,琴瑟与笙簧。有儿穷不久,无子富不长。善必寿考,恶必早亡。爽口食多偏作病,快生心事过恐生殃。富贵定要依本分,贫穷不用再思量。画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。贪他一斗米,失却半年粮。争他一脚豚,反失一肘羊。龙归晚洞云犹湿,鹿过春山草木香。平生只会说人短,何不回头把己量。见善如不及,见恶如探汤。人穷志短,马瘦毛长。自家心里急,他人不知忙。贫无达士将金赠,病有高人说药方。触来莫与竞 ,事过心清凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。凡人不可貌相 ,海水不可斗量。请请之水为土所防,济济之士为酒所伤。蒿草之下还有兰香,茅茨之屋或有侯王。无限朱门生饿 ,几多白屋出公卿。醉后乾坤大,壶中日月长。万事皆已定,浮生空自忙。千里送毫毛,礼轻仁义重,世事明如镜,前程暗似漆。架上碗儿轮流转,媳妇自有做婆时。人生一世,如驹过隙。粮田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺。千经万典,孝第为先。一自入公门,九牛拔不出。八字衙门向南开,有理无钱莫进来。富从升合起,贫因不算来。万事不由人计较,一生都是命安排。家无读书子,官从何处来。人间私语,天闻如雷;暗室亏心,神木如电。一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。欺人是祸,饶人是福;天眼昭昭,报应甚速。圣贤言语,神钦鬼服人各有心,心各有见。口说不如身逢,耳闻不如眼见。养兵千日用兵一时。国清才子贵,家富小儿娇。利剑割体疮犹合,恶语伤人恨不消。有人堪出众,无衣懒出门。公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。为官须作相,及第必争先。苗从地发,树由枝分。父子亲而家不退,兄弟和而家不分。官有公法,民有私约。闲时不烧香,急时报佛脚。幸生太平无事日,恐防年老不多时。国乱思良将,家贫思贤妻。池塘积水须防旱,田土深耕足养家。根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。学在一人之下,用在万人之上。一日为师,终生如父。忘恩负义,禽兽之徒。劝君莫将油抄菜,留与儿孙夜读书。书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡他人富,富要富得清高。别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,等我回头看,还有挑脚汉。路上有饥人,家中有剩饭,积德与儿孙,要广行方便。作善鬼神钦,作恶遭天谴。积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。一日舂工半年粮。疏懒人没吃,勤俭粮满仓。人亲财不亲,财利要分清。十分伶俐使七分,常留三分与儿孙,若要十分都使尽,远在儿孙近在身。君子乐得做君子,小人枉自做小人。好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之为庶民。惜钱莫教子,护短莫从师。记得旧文章,便是新举子。人在家中坐,祸从天上落。但求心无愧,不怕有后灾。只有和气去迎人,那有相打得太平?忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑。人到公门正好修,留些阴德在后头。为人何必争高下,一旦无命万事休。山高不算高,人心比天高,白水变酒卖,还嫌猪无糟。贫寒休要怨,富贵不须娇。善恶随人作,祸福自己招。奉劝君子,各宜守己只此呈示,万无一失 !
摘录

2008年11月27日星期四

十年以后你会怎样


女孩18岁之前,是个不知道自己想要什么的人,每天就在艺校里跟着同学唱唱歌,跳跳舞,偶尔有导演来找她拍戏,她就会很兴奋地去拍,无论角色多么小。直到1993年的一天,教她专业课的赵老师突然找她谈话,她问:“你能告诉我,你未来的打算吗?”女孩一下子愣住了。她不明白老师怎么突然问她如此严重的问题,更不知该怎样回答。   
老师又接着问她:“现在的生活你满意吗?”她摇摇头。老师笑了:“不满意的话证明你还有救。你现在想想,十年以后你会怎样?”   
老师的话很轻,但是落在她心里却变得很沉重。她脑海里顿时开始风起云涌。沉默许久后她说:“我希望十年以后自己能成为最好的女演员,同时可以发行一张属于自己的音乐专辑。”   
老师问她:“你确定了吗?”她慢慢咬紧嘴唇:“是。”而且拉了很久的音。
“好,既然你确定了,我们就把这个目标倒着算回来。十年以后你28岁,那时你是一个红透半边天的大明星,同时出了一张专辑。”“那么你27岁的时候,除了接拍各种名导演的戏以外,一定还要有一个完整的音乐作品,可以拿给很多很多的唱片公司听,对不对?”
“25岁的时候,在演艺事业上你要不断进行学习和思考。另外,你还要有很棒的音乐作品开始录制了。”
“23岁必须接受各种各样的培训和训练,包括音乐上和肢体上的。”“20岁的时候开始作曲作词,并在演戏方面要接拍大一点的角色……”   
老师的话说得很轻松,但是她却感到一种恐惧。这样推下来,她应该马上着手为自己的理想做准备了。可是她现在什么都不会,什么都没想过,仍然为小丫环小舞女之类的角色沾沾自喜。她觉得一种强大的压力忽然向自己袭来。
老师平静地笑着说:“要知道,你是一棵好苗子,但是你对人生缺少规划。如果你确定了目标,希望你从现在就开始做。”   
想想十年后的自己——当她意识到这是一个问题的时候,她发现自己整个人都觉醒了。从那时起,她就始终记得十年后自己要做最成功的明星。所以,毕业后,对角色她开始很认真地筛选。渐渐地,她被大家接受了,她慢慢地尝到了成功的欢乐。   
2003年4月,恰好是老师和女孩谈话的十周年,她不知道是偶然还是必然,她居然真的拥有了属于自己的第一张专辑——《夏天》。   这个这个女孩就是如今红遍全国、驰名海内外的影视歌三栖明星周迅。
从1991年到2008年初的17年,周迅已拍摄各类题材的影视剧37部,成为32种知名品牌的形象代言人。她已获得过45个影视歌奖项,百花奖、金紫荆奖、金像奖、金马奖她都先后一一问鼎,她的歌曲也深受广大歌迷的喜爱。毫无疑问,所有这些成就的取得,正是周迅牢记老师的话,孜孜以求、奋争不止的结果。    人生能有几个十年?只有及时地拷问自己:“十年后我会怎样?”及早规划,及早行动,并且矢志不移,百折不挠,你就会拥有多彩的人生。
是的,时刻想着十年以后的自己,想想十年以后会怎样,你就会离自己的理想和目标。
转载文章

2008年11月25日星期二

民联上台执政8个月 新村村长未见合法化


霹雳州拥有134个新村,然而,相关新村的村长,自国家独立以来,一直未能如同马来甘榜村长般得到官方承认,但是,民联上台执政后,也仍未在短时间内处理相关问题。
国阵执政时,霹雳州内的新村村长一直都没有得到官方的承认,而相关134位村长在民联执政后也随之遭更换。延后民选村长
霹雳州民联政府首先宣布将通过民选选出134个新村村长,后来发觉这过程涉及许多法律问题和其它细节,加上时间上的迫促,又宣布先以委任方式委任各村村长,较后再以民选程序选村长。民联政府的宣布,一旦华人村长被合法化,村长每月可获得400零吉津贴,秘书可获300零吉津贴,每次开会,村长与秘书各获24零吉和 20零吉津贴,委员也可获15零吉津贴。对华人新村来说,这的确是大好的讯息。而在这数十年中,霹雳州自国阵掌权以来,州内134个华人新村村长和秘书没有获得分文津贴,从村长到委员等,都是义务性质为民服务。民联执政迄今仍未有村长上任
虽然,民联政府在霹雳州取得执政权已有8个月,但是.州内134个新村村民的福利和发展问题,依然没有正式的村长上任。前朝的134名村长,由於数十年来都没有一纸委任状 ,很多不想在民联旗帜下为民联政府效劳。民联政府口口声声表示要把134名村长合法化,把所有新村纳入地方政府范围,可是迄今依然未见新的村长走马上任。应加速华人村长合法化
如果不是现时民联在许多地方上,还有国州议员和官委市、县议员,以分担地方发展事务,这134个新村内数十万的居民彷佛是政治弃儿或无主孤魂,继续受到政府的漠视。但是,一些村民希望民联政府迅速使华人村长合法,勿像国阵拖拖拉拉的一年又一年的过去。霹雳教育、房屋及地方政府与公共交通事务委员会主席倪可敏曾说,当134名的华人村长取得合法化后,华人村长将和马来村长平起平坐。倪可敏说这项筹备工作火速地进行,只待行政议会正式通过。问题是,这些被民联政府内定的各村村长和委员,是否能够在明年1月1日开始正式展开为民服务工作?一年后,霹雳州真的能够通过民选程序选出134个地方政府组织,选出村民喜爱的领袖吗?
转载:辣手杂志

2008年11月21日星期五

行动党领袖急需心理专科医生治疗「被迫害妄想症」!


对于特侦组侦办国务机要费案及陈水扁家庭疑洗钱案,陈水扁认为特侦组办案,早有预设立场,是政治迫害与政治追杀。
马来西亚的行动党也很阿扁,举凡行动党任何领袖党员被执法当局调查,该党一律谴责是政治迫害。
来自数个部门的官员周四突击检查一名市议员住家,调查约8个小时后,搬走10个相信是装有影音光碟的纸箱及电脑等物,该市议员也被带走协助进一步调查。倪可敏说不排除是政治迫害。
雪州行政议员刘天球强调绝不因被警方提控阻差办公案,林吉祥质疑警方捕刘天球报复反对党,含有政治迫害与向反对党报复的意图。
2008-08-21《光明日报》报导,霹州2名民聯行政議員涉嫌收賄遭反贪污局调查的案子,霹州行政議員倪可敏說是有預謀的政治迫害行動,因為霹州政府經內部調查後發現,有關房屋計劃根本不存在。
2007年行动党因《独立新闻在线》总编辑庄迪澎撰写的«民主行动党柔佛州委员会内哄的两篇报道»。进而杯葛《独立新闻在线》至今。针对行动党对不发文告给《独立新闻在线》的事保持缄默一个星期后,终于发表声明,否认抵制《独立新闻在线》,却也承认该党总部不发文告或新闻通告给《独立新闻在线》。
后来,在庄迪澎回应行动党的声明中,他写道:民主行动党显然是指责我怀有«诋毁林冠英为首民主行动党领导层»的恶意,所以幻想或制造消息来源«杜撰»新闻。这恐怕才是民主行动党所谓的«无中生有»的指责,否则就是患上«被迫害妄想症»,总是把批评民主行动党的人想像成他们的政治宿敌如巫统或马华公会。
我怀疑行动党领袖的法制思维水平,是否被迫害交由司法程序审理,如果相信及尊重法制体制,何不大大方方促请当局尽快调查个水落石出,还我清白?要不然,行动党领袖开车超速被取缔也是政治迫害,包庇色情架步也是政治迫害,州议员抄袭议会书面问答题被揭发也是政治迫害,你们凭什么光环比上帝神圣?
转载:肚懒公会

2008年11月18日星期二

刘天球被控上庭明年聆审

转载:辣手杂志
被指阻止执法人员取缔夜店刘天球今被控上庭明年聆审
Editor 17-11-2008 10:21
民主行动党雪州行政议员刘天球因在去年被指阻止梳邦再也市议会向蒲种某酒店进行取缔,而在今日被控上在八打灵再也法庭。
刘天球被控在去年11月2日,在蒲种一家酒店内煽动员工及顾客阻止梳邦再也市议会执法人员莫哈末哈金执行其任务。
刘天球在庭上否认有罪,过后,其代表律师哥宾星以有关案件发生在2007年,但是控方却迟迟没有采取行动为由,向法庭申请让刘天球保释外出。
地庭法官莫哈末依布拉欣允许刘天球缴3000令吉保释金,并定在明年2月10日聆审此案。
刘天球在上周三在雪州行政大厦被扣,并在当天缴了2000令吉保释金外出。
警方表示,将会援引刑事法典第186条文,以“阻碍公务员办公”的罪名提控刘天球。一旦罪名成立,他可能被判坐牢最高两年或罚款不超过1万令吉,或两者兼施。
一旦罪名成立,刘天球将面对丧失议员资格的困境,因为根据宪法,任何代议士若监禁超过1年,或罚款超过2000令吉,将丧失议员资格。

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November 18, 2008, 1:54 pm - 小天真
他能够“这样快”在执法人员扫荡的当儿赶到现场,为朋友“拿东西”,简直是所有议员的榜样,YB刘天球万岁!
November 18, 2008, 10:33 am - 天涯客
自辩说是去替朋友拿回在房里的东西?有够奇怪的,替这样的朋友赴汤蹈火而惹祸上身,可谓是肝胆相照,赚人热泪,只是不晓得是否是编造的借口,毕竟如果临老入花丛照顾小龙女,并不是件很体面的事啊 !
November 17, 2008, 11:16 pm - 新月雪韩
“阻碍公务员办公”。。。。只是一间酒店。。。何必这样弄大事情?不是酒店里有问题。。。就是议员本身。。。。可是没人知道真相。。。。问题何在?
November 17, 2008, 6:58 pm - 大馬扁
你也学学你的師父!你们关我,我就死给你们看!!!不吃不喝試試看!!!!

2008年11月17日星期一

去招商还是被商招?



郭素沁去台湾招商还是反被台湾招商?

看到报纸刊登掌管雪州投资、工业及贸易事务高级行政议员郭素沁,要率团到台湾考察何包装美食及礼品,我真的为雪州的投资、工业发展前景感到担忧,郭素沁掌管这个关系雪州经济命脉的重要部门,八个月了,您看过他招徕什么重点投资项目吗?您听她说过如何规划雪州的工业发展路线图吗?
率团到台湾考察何包装美食及礼品,这是什么团?是率领什么团体去考察也没报导出来,恐怕是不知名到报纸也不给他免费的宣传吧?从新闻内容看来,好像是什么烹饪班组团去台湾学烹饪,请郭素沁率团耶!
郭素沁如果为一个在雪州举行的包装美食及礼品展主持开幕那就算了,这还需要带团去台湾考察如何包装美食及礼品这个夸张,空闲得很,还是雪州没什么更重要的投资、工业及贸易事务要做?
台湾佬就厉害了,您看,台湾观光协会驻马办事处主任张富南说,台湾美食多不容质疑,每年有16万人潮前往台湾观光,主要都是为了品尝台湾美食。
郭素沁率领的这个所谓的考察团,就是张富南所说的其中一类观光团,主要都是为了品尝台湾美食。为了说得好听一点,像是去考察一点,可以安排一些洽购礼物包装纸的所谓经贸会议,哈哈!看来郭素沁不懂得招商,只会陪被招商的美食考察团去陪吃,至于所谓的率团,有这么高姿态的必要吗?有些事情低调一点,没有人知道反而是好事呀!
或许,郭素沁需要向台湾学习议员包装及宣传手法,行政议员包装及宣传手法,团员去采购礼物包装机,包装纸,郭素沁不如趁机在台湾上一个短期课程,才不致空手而归吧!
以下是《南洋商报》的报导,《东方日报》的标题更令人喷饭,他郭素沁率团访台学习包装美食及礼品,哈哈!我又要去吃饭了,刚才吃的饭已经喷完出来了,肚子又饿了!
(沙登16日讯)雪兰莪州高级行政议员郭素沁说,马来西亚的美食及礼品促销应向台湾学习,即采纳当地的包装及宣传手法,让美食成为吸引游客到访我国的卖点之一。
她说,本身将于下个月14日至21日率团到台湾进行工商及农业考察,并参加在台湾举办的经贸会议。届时,随团者就能亲自体验台湾美食的魅力,并学习台湾当局如何包装美食及礼品。»
台湾美食课程结业
她是于星期六在南城广场出席马来西亚台湾美食烹饪及烘焙研习课程结业礼时致词。出席者包括雪州行政议员欧阳捍华、马来西亚华商总会长江泯辉、台湾观光协会驻马办事处主任张富南等。
郭素沁说,美食能够联系亲戚朋友之间的和睦关系,并举例其父亲过年过节也会下厨煮几道菜肴,全家一起坐下来吃饭,美食是联系大家的最佳方法。
欧阳捍华说,大马美食一点也不比台湾美食逊色,就如沙登这个客家人聚集地点,这里的客家美食包括«纸包鸡»、«酿豆腐»及«辣汤»等。
«但是,台湾政府在推介台湾美食方面,确实值得大马政府好好学习。»
他说,这次的培训课程,让许多单亲妈妈学习烘焙课程,大家可以在即将到来的农历新年前,做一些糕饼以赚取外快,帮补家用。
台湾观光协会驻马办事处主任张富南说,台湾美食多不容质疑,每年有16万人潮前往台湾观光,主要都是为了品尝台湾美食。
«台湾美食如此丰富多元化,这是因为当初国民党从中国带来了许多的各地美食佳肴,再加上日本文化的洗礼,造就了台湾今天成为美食天堂。»
马来西亚华商总会长江泯辉则表示,美食不止可以留住人心,它更是一种文化,也是一个国家的特色。
«只要把美食当作品牌来推销,必定能够吸引更多游客到访。»
他说,这次研习营很高兴能邀请到台湾著名厨师曾秀保主厨及张英沼到来,两人在3天的研习营中教导我国妇女及对台湾美食烹饪有兴趣者如何烹调台湾特色美食。
转载:肚懒公会

2008年11月13日星期四

总会长的安排

对于总会长这一次的安排
各种铿锵有力的褒贬评论热辣辣地出炉
似是而非唯恐天下不乱的马后炮众仙家
也纷纷应时争一杯羹展示自己所谓的独家见解
让人眼花缭乱
担忧者有之
期待者有之
愤愤不平者有之
庆幸得人者有之
幸灾乐祸等待好戏登场者更不乏其人不乏其党
不论来自党内或党外
支持或要你死的个人或政党
都在等待看这出戏的演变
马华能不能够走出阴霾
有没有明天
关键在于领袖与基层
怎样诠释新领导班底的安排
采取怎样的行动去应对
以怎样的心态去经营党的将来
个人得失为重或是大局为重
要卧薪尝胆忍辱负重厉兵秣马
要楚河汉界火拼到底两败俱伤
如何选择
慎重思考吧

2008年11月12日星期三

政治是什么

政治
是什么

有人说政治是管理众人事情的事业
有人说是整人制人治人的事业
有人说是巩固个人权力权利的事业
有人说是铲除异己收纳朋党用人唯亲的事业
有人说是为民谋福祉为国分忧的事业
有人说是敛取财富建立名利皇朝的事业
有人说是先天下之忧而忧后天下之乐而乐的事业
有人说是排排坐分猪肉的事业
有人说是验证孙子兵法的事业
有人说是将黑说成白将是说成非的事业
有人说是有难同当有福同享的事业
有人说是冒险家冲锋陷阵的事业
有人说是弱肉强食冷酷无情的事业
有人说是全世界最肮脏的事业
也有人说政治不肮脏从事政治的人才是最肮脏的事业

政治
到底是怎样的事业

2008年11月8日星期六

柏特拉获释

转载:今日大马

柏特拉期望不大惊讶获释支持者热情欢呼重获自由
王德齐 11月7日 下午3点08分
今早成功申请人身保护令的著名部落客拉惹柏特拉,经过长达55天的扣留后,终于於今午3点20分在沙亚南高庭获得释放!由于现场有3辆警车驻守,在场者纷纷揣测柏特拉是否会在获释后再被警方逮捕,但是柏特拉於判决后在家人的拥簇之下,顺利乘坐一辆红色罗斯莱斯轿车离开法庭。不过,其随后的行踪并不明确。据其妻子玛丽娜李较早时接受《当今大马》询问时指出,她希望丈夫释放后能够一起去“拍拖”。沙亚南高庭法官赛阿末(Syed Ahmad Helmy Syed Ahmad)是在今早宣判批准柏特拉的人身保护令申请,并限时当局在下午4点前,将这名著名部落客带到法庭释放。【点击观看短片】支持者不顾庭规抢拍照神情略显疲倦的柏特拉在下午3点10分左右出现在法庭,法官正式宣判他重获自由。法官也称赞代表政府的高级联邦律师在时限前将伯特拉带上法庭,体现了他们的专业精神。在法官宣布休庭后,法庭内约50名支持者马上响起一片掌声和欢呼声,欢迎这位被视为“大马网络狂人”以及“言论自由斗士”的争议性部落客重获自由。一名印裔支持者更献上花圈,给予柏特拉英雄式的欢迎。许多一脸兴奋的支持者也不顾法庭规则,在庭内抢着拍下柏特拉的照片。柏特拉也一一和其代表律师,包括马力英迪亚斯(Malik Imtiaz Sarwar)相拥,并赠送支持者事前准备好的莲花。法庭外也有约20名摄影记者守候,柏特拉和其妻子必须在支持者的推撞开路下,才能顺利突围而出乘上轿车,不过他们还是摆脱不了摄记们的跟拍。行动党雪州行政议员刘天球也坐上轿车一同离开。玛丽娜、两名女儿和支持者早在下午2点15分,就站在法庭的入口处引颈长盼。玛丽娜透露,柏特拉是在法庭谕令放人之后,在今早11点45分从霹雳州甘文丁扣留营被带往沙亚南。“我是作家,非恐怖分子”柏特拉显然对他的获释感到惊讶,并表示“过去不曾有人如此积极地挑战内安法令第8条文,因此我并没有给予太多的期望,大概是50对50,我也对此(法庭裁决放人)感到惊讶”。受询及有什么感受时,这名《今日马来西亚》网站负责人表示,他只是感到疲倦而已。不过,他随后话锋一转说,大家应该展开全力斗争,争取废除内安法令,“我们一直以来都是这么说,而不是刚刚而已”。他也强调,法庭已经发出明显的讯息,即内安法令不应该因为政治原因而被滥用,“我不是恐怖分子,我也不是危险人物,我只是一名作家。”“我正在等着安华当首相”受询及首相阿都拉已经确定会交棒给副首相纳吉时,柏特拉则不改狂人本色表示,“我不认为会看到纳吉担任首相,我正在等着安华担任首相”。在遭到内安法令扣留前,柏特拉在他主持的《今日马来西亚》网站上发布一连串有关纳吉和其妻子罗斯玛,涉及蒙古女郎炸尸案的惊人爆料。警方已经援引煽动和刑事诽谤罪名提控柏特拉。当柏特拉遭扣留在甘文丁扣留营期间,这个网站也刊登了一系列被指是纳吉和著名律师沙菲益之间的来往短讯,指责纳吉涉嫌干涉炸尸案。不过,纳吉已经否认他有滥权之嫌。柏特拉的煽动罪名也将在下周一于八打灵再也地庭继续庭审,预料柏特拉届时必须出庭面审。他目前在此案下,获得保释外出。马力:89年以来首获释案马力(右二)也表示,自法庭在1989年被禁止干涉内政部长决定后,在两年扣留期的内安法令扣留者第一次获得法庭下令释放。“这肯定是我国公民权利的一项历史性的判决,以及重要的时刻。”他也指出,在司法机构面对种种限制下,法庭仍然做出这样的裁决,尤其是在内安法令案件。他希望这项裁决能够成为一项典范,并成为未来的趋势。不过,他补充说,政府还是可以提出上诉。

2008年11月7日星期五

232与51太相差

美国神话奥巴马
自由斗争成一家
肤色血统成史话
划地为牢最可怕
悲怜我们的头家
谓232与51太相差*
别人血泪的代价
才有今日的神话
氛围相比有别差
不能造就梦想家
性别歧视不像话
肤色区别太可怕
用人唯贤不对吗
干嘛本领要践踏
世界天天在变化
固步自封变笑话
思维一旦成僵化
神仙也不来护驾
有心劝谏遭训话
节目腰斩不是假
你怎么说变哑巴
气愤只能空喊话
经济风暴正萌芽
处处美景可造假
朝野扰嚷不设法
生活素质坠地下
急起直追尚有暇
只怕固打又败家
长征艰巨又无涯
一视同仁为上佳
*232与51-美国独立232年,我国独立51年

2008年11月6日星期四

转载:
升職?慢慢等
根據雪州大臣署新聞處週二(11月4日)發出的文告,雪州發展局將在一個月內,選出新的總經理,而新任總經理預料將是土著。雪州發展局正在考慮15份來自土著專業人士的申請。
15位專業人士,全都是馬來人!難道沒有非馬來人申請?還是只限土著申請?不然的話就是大家心知肚明,非土著申請政府高職難如登天?
假如政府高職以膚色作為遴選標準,實在有欠公平,
這樣狹隘的思想,如何提高大馬在國際舞台的競爭能力?
我曾在政府部門工作,非馬來人擔任高職的人數極少,擁有資格但不獲擢升的華裔公務員只能忍氣吞聲,苦等至退休。有的華裔公務員還需要通過政黨領袖的協助及推薦,才能衝破種種難關,坐上其實應該屬於他們的職位。其實劉秀梅的案例,不是孤立的事件。
看到這種現實,試問我們的華裔青年,誰願意進入政府機構工作?
我詢問身邊的馬來同事,他們都很開明,贊同公平競爭,那為甚麼高職的擢升及遴選出現偏差?決定高職人選的是誰?整個遴選制度是否透明及公正?幾十年來我們已經損失了很多人才,至今還要眼睜睜的看著這樣的事件一直在重演,期望馬華新領導層可以糾正這種現象。
星洲日報/溝通平台‧讀者:蔡鳳玲‧2008.11.06

评论:
作者说得有理,但是所谓“冤有头债有主”,雪州现在由民联执政,应该是呼吁民主行动党特别关注及纠正其盟友的不公平决策,不然就印证了行动党在野说一套,在朝做另一套”的说法,什么实行公平施政的宣言到头来只不过是竞选幌子,选民终究被愚弄。

2008年10月29日星期三

转载:
我郑杰雄,仅此宣布,由于我肚懒Astro AEC在“马华党选面面观”里的恶意报导,因此我今天行使我身为消费人的权利,全面杯葛Astro。我已经终止Astro的合约,下个月生效,我也将写一封投诉信给Astro高层,表达我的不满。以下是我的肚懒故事:适逢马华党选期间,AEC推出了“马华党选面面观”。之前没什么注意,但在播出后第二天(好像是13-10-08晚上启播),我却接到了投诉电话。当然,投诉电话是来自马华党员。说什么AEC用漫画、还有自编歌曲侮辱马华。平时我看AEC的“新闻报报看”,“就事论事”,虽然有时不能认同主持人的风格,但还是尊重AEC的制作方针。毕竟“就事论事”把许多议题摆上台面,让朝野政党、评论人、NGO等针对议题在电视谈论,提倡论政风气,比那些乱七八糟的电视节目,多了一些深度及营养。同样的,我也不把“新闻报报看”当作是电视新闻。因为“新闻报报看”不是客观地报导新闻。这个节目可以把主持人本身的主观意见,还有论点、建议等在节目中表达出来,因此对我来说,这是一个Talk show。因为有了预设立场,所以言论也不可能做到公平。所以当我接到党员的投诉电话时,我也不以为然。但是当天的投诉数量陆续增加,我隐隐觉得有不妥。“就事论事”及“新闻报报看”启播以来,我从来没有接到党员的投诉电话。为何“马华党选面面观”,会有如此激烈的反应。因此我决定在14-10-08晚上看看这个节目。到了晚上,我忘了看,幸好一位朋友提醒,我才匆匆打开channel 301。当时节目接近尾声,我看到了“硬起来”这首MV。MV里面奚落马华,讽刺马华是奴才。过后几天的报导还有保险套、伟哥。然后又说马华很忙,忙着争取华小等。我当晚看了,顿时傻了眼。这真的是AEC吗?为何以如此偏颇、轻蔑的方式来侮辱马华。当时很生气,但也无可奈何,谁叫人家是大电视台。第二天上班,见到一些马华同志,问起这件事情。原来有看这个节目的人都很肚懒,但大家都拿Astro没办法。原本以为代表大会有人会提起这件事,但我却遗憾地看着代表大会谢幕,却没有人出声。是,我们尊重新闻自由,媒体应该有报导的自主权。但是,媒体也应该尊重被报导者的感受。如果Aec这么注意政治,为何行动党和民政党党选期间,不见得Astro来个“民行党选面面观”还是“民政党选面面观”,然后rap几首歌曲““只敢在槟城硬起来,硬起来,在中央看到老板就缩下去,缩下去”,或者是“Yo yo小太子对马华,硬起来,硬起来,Yo yo小太子对安华,缩下去,缩下去;Yo yo小太子骂国阵不公平,硬起来,硬起来,Yo yo小太子看到吉打50%屋子保留给土著,软下去,软下去”。然后又在节目内说明当年林吉祥如何打压党内异己,说说为什么郭金福之后为什么是林冠英担任秘书长,说说柯嘉逊等人当年为何退出行动党。Astro的马来观众够多吧,那么就应该在巫统党选期间播出“巫统党选面面观”(在Awani台或其他马来文台),然后又rap rap“cakap mahu tolong rakyat berdikari, tapi duit masuk kocek sendiri”,这才是针砭时弊吧!为什么Astro没有这么做?哎呀,这还不简单吗?那几个人的想法不过是:1)还不是看死马华不会出声。马华308输到这样惨,以前还会怕国阵一点,现在国阵好像都要倒了,马华又奄奄一息,不趁机踩两脚咩?2) 如果马华抗议?不怕,如果马华出声抗议,我们就发动舆论,说马华小气,没有风度,然后打压新闻自由,践踏媒体的自主权!看马华到底敢不敢来!3)收视率对Astro是很重要的。看看308的成绩我们就知道很多华人肚懒马华,所以如果我们制作这种狂踩马华的节目,再用rap歌来鸟他们,一定很多人看!!哇哈哈!!第3点他是做对了,的确很多人看。但对我这位Astro的忠实拥护者来说,却是自毁长城。一个不能持平报导,反而用台词、歌曲来恶意奚落马华的节目,对不起,我的忍功没那么好,所以我不看了。如果Astro以类似的方式报道行动党的党选,我也会抗议。这不是报道,是侮辱。原本气消了,但是张庆信在国会说这件事情后,AEC负责人竟然以“口语化的呈现方式难免会让人主观认为是添油加醋,事实上那是符合新闻根据的报导”,作为解释的理由。噢,原来用rap歌来形容马华,用保险套或伟哥来形容马华,是口语化。那么很多人喜欢看Astro的节目,那么Astro真的是人尽可夫。侮辱Astro全体同仁?没有啦,我是形容人人都爱看Astro,那些师奶简直把Astro当老公。“口语化的呈现方式难免会让人主观认为是添油加醋,事实上那是符合新闻根据的报导。”很多人看“马华党选面面观”,那么这个节目的制作小组简直就是钻出保险套的精虫!侮辱节目制作组?没有啦,能钻出保险套的精虫难道不厉害吗?有很多精虫钻不出咧!“口语化的呈现方式难免会让人主观认为是添油加醋,事实上那是符合新闻根据的报导。”哈哈,这种解释你可以接受吗?媒体要批评马华可以,但要确保公正公平,以同样的态度看待所有政党。一些事情马华没出声,就是缩头乌龟;安华和林冠英对吉打州50%房屋保留给土著的事情也没出声,就是人民英雄。由于我郑杰雄人微言轻,也不认识Astro高层,所以选择了最没有胆的方法表达我的肚懒,那就是杯葛Astro。无论你是不是马华党员,如果你也要抗议,你可以选择以下其中一种方法:1)极端的做法:完全终止Astro合约,不让Astro赚你的钱2)仁慈的做法:可以继续看Astro,但不看AEC3)中AEC毒太深的做法:可以看AEC,但不看“新闻报报看”我选择激烈的做法,杯葛Astro,直到他们正面作出解释,或在明年推出“巫统党选面面观”。不过第2个选项应该不可能,因为Astro高层没有LP做这种事。得罪Astro高层?“口语化的呈现方式难免会让人主观认为是添油加醋,事实上那是符合新闻根据的报导。”

评论:
我认为他们不可能也不敢制作“巫通党选面面观”,他们有种批评巫统吗?
马华被人批判指责乃是司空见惯的事,况且马华目前处于弱势,君不见所有不平的事、不合理的事,不都是算在马华的头上吗?毕竟目前的社会,“落井下石或锦上添花”者居多,雪中送炭者寥寥无几,马华唯有自强,才是唯一出路。
转载:作者 - 朱齊英
葉新田同志如晤:
在受聘為雪隆董聯會助理秘書之前,我只知道你是一位身先士卒,為甲洞非法木屋居民爭取應得權益的人民英雄!經過一年的旦夕相處,我終於發現你已經變了質。
華教人士,以至於掌大旗的歷任董教總主席,從不需什麼碩士、博士學位,來包裝自己。而你卻拚命考取博士學位……
其實,那個時候,你的好名之癖已經十分嚴重。我曾利用辦公的時間,幫你個人校對一本雙語詩集。馬來文我看不懂,好壞無從置啄;但是,我是中文系本科生,華文新詩和古詩詞雖無深厚的功力,卻也略知一二,特別對古詩詞還在大學裡下過一番工夫。老實說,我當時確是一邊校對,一邊搖頭嘆息。連中國名學者在序文中都不敢給予太大的恭維,我只覺得與其獻醜,不如藏拙。
在此之前, 我雖然未曾跟你開過會,吃過飯,但是,你在循人獨中董事會跟黃仕壽爭議之際,我相信有關民政黨署理主席郭洙鎮插手其間的傳說,便主動拔筆相助。你敗退循中之後,又與黃仕壽競選雪隆董聯會主席一職,我一不做、二不休,繼續挺你貶黃,那時只覺得你在華教鬥爭上會有更好的表現。
你當選為董總主席的時候,我還在雪隆董聯會秘書處服務。我記得非常清楚,我曾在第一時間勸你向林晃昇先生學習,也組建一個智囊團。沒想到你不加思索,馬上接納我的建議,還點名李萬千,還有我作為入幕之賓。其實我絕無非份之想,只求資深華教人士有機會幫你一把,因為你確實需要強人的輔佐。如今證明,你不但輕諾寡信,還把我忽悠了一番。
在如何處理莫泰熙榮休的課題上,我親眼看到我的3位好朋友立場分歧,一位為老莫爭取合情合理的處置,兩位支持你,非要他約滿就離開董總秘書處不可。我始終認為董總秘書處跟一般的商業機構和華團雷同,首席執行員與董事主席或董事經理不咬弦,吃虧的一定是前者。然而,但我又覺得老莫有功於華教,即使在郭全強時代,他還毅然決然大搞華教護根運動以及社區關懷華教活動,讓他過早退休,不僅可惜,也不近人情。在自我矛盾的情況下,我的筆只好退避三舍,嚴守中立,而自己則忍看老莫消失在華教領導機構裡。現在回思,當然覺得很對不起他!
新紀元學院風波鬧到現在,單眼佬都看得出那是一場迫害忠良的罪行,行使董事會主權和重建規章制度只不過是小題大作的藉口。正因為你的用心越來越顯凸,才引發越來越多人挺身而出,力保柯嘉遜博士不成為你「刀下的冤魂」。沒想到你一意孤行,連沈慕羽和張雅山兩位華教元老都不放在眼裡,還讓你的文化打手把二老羞辱一番。
我在第一篇相關文章裡還勸你發揮領袖風範,以期在第一時間內將所謂新紀元學院風波化解於無形之間。實際上,其時你的殺氣已起,任何勸你放下屠刀,立地成佛的金玉良言,都已經成了逆耳之言,你只聽得進滅柯立威之說。觀察良久,我不得不相信對付柯嘉遜是你兩年前的預言,現在輪到實踐和行動的階段。於是乎,我只好拿起我的筆,不但力挺柯博士,也對你諸多指責。而我那3位好朋友,一位始終如一,對你「愚忠愚孝」到底,一位繼續反對你迫害忠良;另一位原本支持你,現在則反過來跟劉錫通一起勸你引退息事。
在此, 我必須把看到的形勢告訴你,挺你的群眾已越來越少;力挺二老的群眾則越來越多。如果13州董聯會聯繫會議或者特別會議開得成,請你刀下留人的代表或將佔多數,希望你懸崖勒馬,及時收手,庶幾,不但你可保住下跌的公信力,董總的金字招牌既倖免於更大的損壞,而華教隊伍也有機會重新彌補裂痕!

评论:
公说公有理,婆说婆有理,谁是谁非,民众都给弄得模糊了!大家关心的是学院的发展,如果为了私利为了出一口气而把华族的资产搞得乌烟瘴气,到头来两败俱伤,残局要如何收拾呢?校内行政就归于专业的教育工作者处理吧!